कक्षा 10वीं हिंदी एनसीईआरटी समाधान स्पर्श अध्याय कबीर – साखी प्रश्न उत्तर

मीठी वाणी बोलने वाले व्यक्तियों में अहंकार नहीं होता है उनका मन शांत रहता है और दूसरे व्यक्ति भी उसके मधुर वचन सुनकर प्रसन्न होते हैं। इसीलिए दूसरों को सुख पहुंचाने और अपने आप को शीतलता प्रदान करने के लिए हमेशा मीठी वाणी बोलनी चाहिए।

दीपक को रोशनी में ऐसा प्रकाश होता है जिसके प्रभाव से अंधेरा नष्ट हो जाता है। इसी प्रकार ज्ञान रूपी दीपक अपने प्रकाश से अज्ञान रूपी अंधकार को नष्ट कर देता है। इस तरह से हम कहे सकते है कि ज्ञान के प्रकाश से व्यक्ति का अंधकार नष्ट हो जाता है।

कण-कण ही ईश्वर है, ईश्वर की चेतना से ही हम यह संसार देख पाते है। चारों ओर ईश्वरीय चेतना के अतिरिक्त कुछ भी नहीं है। लेकिन यह सब कुछ हम इन भौतिक आंखों से नहीं देख सकते। सरल शब्दों में कहें तो हमारे शरीर में ईश्वर का वास है पर हम उसे नहीं दे पाते और इधर-उधर भटकते रहते हैं।

इस संसार में वही व्यक्ति सुखी है जो भगवान की प्राप्ति के लिए प्रयास से दूर रहकर सांसारिक विषयों में डूब कर आनंदपूर्वक सोता है। ठीक इसके विपरीत वह व्यक्ति जो प्रभु को पाने के लिए तड़प रहा है, उनके वियोग में दुखी है वही जाग रहा है। यहां पर सोना का प्रयोग प्रभु प्राप्ति के प्रयासों से प्रमुख होने और जागना प्रभु प्राप्ति के लिए किया जा रहे प्रयासों का प्रतीक है। इसका प्रयोग मानव जीवन में संचारिक विषय वासनाओं से दूर रहने तथा सचेत करने के लिए किया गया है।

कबीर ने अपने स्वभाव को निर्मल रखने के लिए कभी ने निंदक को अपने पास रखने की सलाह दी है। क्योंकि निंदा करने से ही हमारे अंदर आहा का भाव नहीं आएगा और मन निर्मल तथा पवित्र हो जाएगा।

इस पंक्ति में कवि ईश्वर के बारे में बताना चाहता है। कवि का कहना है, कि ईश्वर प्रेम से ही हमें ज्ञान और मुक्ति मिल सकती है।

कबीर जी की साखियों की भाषा की विशेषता है कि यह एक जान भाषा है। उन्होंने जन चेतना और जन भावनाओं को अपनी साधुक्कड़ी भाषा द्वारासाखियों के माध्यम से जन -जन तक पहुँचाया।

इस पंक्ति में कबीर जी विरहा के महत्व को समझाते हुए कहा कि जब गृह रूपी सर्प शरीर में अपना वास कर लेता है तो कोई भी मंत्र काम नहीं करता है।

इस पंक्ति में कबीर जी कहते हैं कि जिस प्रकार हिरण की नाभि में कस्तूरी होने पर भी वह उसकी सुगंध को पाने के लिए पूरे जंगल में भटकता रहता है वैसे ही मनुष्य भी ईश्वर के ज्ञान के अभाव में उसे ढूंढता फिरता रहता है

इस पंक्ति में कबीर जी कहते हैं कि जब मेरे अंदर मैं का भाव अहंकार था तब तक मुझे हरि की प्राप्ति नही हुई थी। और जब मेरे अंदर से अहंकार समाप्त हो गया तब मुझ पर ईश्वर की कृपा हो गई।

इस पंक्ति में कबीर जी कहना चाहते हैं कि बड़े-बड़े ग्रंथ पढ़कर लोग अपने को ज्ञानी समझने लगते हैं लेकिन ईश्वर के प्रति यदि प्रेम और भक्ति का भाव नहीं जाएगा तो यह पूर्ण ज्ञानी नहीं बन सका अर्थात अज्ञानी ही रह जाता है

हर प्राण में राम बसने की तुलना अज्ञानता और मनुष्य के बीच की गई है। जिस तरह से मनुष्य अपनी अज्ञानता और अहंकार के कारण यह बात नहीं समझ पाता की की भगवान हर कण, वास, घाट में है। जिस तरह से हिरण की नाभि में कस्तूरी होती है और हिरण को उसका पता नहीं होता है।